Из гетто - потому что для этого клуба коллаборантов уже есть ТВ "Миллет", который оккупанты запустили вместо закрытого в 2015-м независимого крымскотатарского ATR.

Однако спецпроект "Крымскотатарский ваприс" решили транслировать на главном телересурсе -  Крым24.

В студии ведущая Э. Cеитова и трое гостей. Смотреть лучше без звука - у вас будет ощущение наблюдения за длинной мизансценой, где четверо собеседников говорят, не глядя друг другу в глаза. Чем-то похоже на "Служанок" Романа Виктюка.

Со звуком получается программа "АБВГДейка для жителей отсталых стран Азии и Африки".

Сеитова время от времени театрально обращается к гостям на русский манер: "Лемара Сергеевна, Айдер Аметович либо Зенифе Эмиралиевна", вставляя в свои вопросы тезисы, с которыми у героев эфира нет шансов не согласиться.

Например, послe ролика с чиновником по фамилии Типпа, который рассказывает о достижениях российского Крыма в решении проблем крымских татар, Сеитова задается вопросом в студии:

"Айдер Аметович, именно так должна строиться работа, когда власть, в том числе и на местах, слышит каждого?"

Ну что же еще может ответить на этот острый вопрос Айдер Аметович:

- Однозначно...  Дальше три минуты текста Айдера Аметовича, в котором шесть раз звучит слово "власть", пять раз "общество" и столько же -   "решать и решения".

Содержательная часть ответа Айдера Аметовича в сокращенном виде выглядит так: "Бывают сложные вопросы, бывают легкие вопросы... органы власти имеют определенные возможности, бывает не имеют этих возможностей..."

Тема эфира - работа Совета Крымских татар при Аксенове. Все гости эфира - члены этого Совета.

Пулитцеровский вопрос Сеитова адресует дочери муфтия:

"Отправной точкой в смене парадигмы межнациональных отношений послужил указ президента о реабилитации крымских татар. Но теоретическая база должна быть подкреплена практической работой. Каковы плоды деятельности Совета?"

Зенифе Эмиралиевна отвечает с душой. В прелюдии - о том, как трудно Муфтияту её папеньки заниматься всеми вопросами, ведь его главная задача духовное возрождение, а у Совета работа то ли шире, то ли выше:

"... Любому народу нужно пристанище, куда он может прийти, излить свои проблемы... Спасибо Сергею Валериевичу (Аксенову), который поддержал инициативу и возник такой Совет. Совет - он стал не просто Совет крымских татар, а Совет крымских татар при главе республики Крым... Обращаются очень много людей. Вот Лемара-ханум, она всегда на страже (Лемара Сергеевна пытается выдавить доброжелательную улыбку). Люди приходят, обращаются, с разными вопросами. Где-то ты помогаешь просто словом. Лемара-ханум за чашечкой кофе может обсудить какие-то проблемные вопросы. Выслушать просто человека. Кто-то приходит... уже как родные люди, на самом деле. Приходят люди, обращаются..."

В кульминации Сеитова оглашает список предателей, укрывающихся в Киеве, Турции и Европе.

Сеитова призывает Зенифе Эмиралиевну более жестко отстаивать политическую позицию и своим голосом забрать право национального представительства у предателей из Киева.

Зенифе Эмиралиевна возражает. "Отщепенцы они", - говорит. " Нашли отмазки себе, чтобы не жить на Родине" - говорит. И говорит, говорит много разных русских букв, которые соединены между собой генератором случайных слов.

Отдельно ведущая Сеитова обращает внимание на то, как в телеграм-каналах "куралесит Бариев", и спрашивает у Айдера Аметовича, нужно ли кончать с этим "балаганом со стороны меджлисовцев".

"Гранты" - грустно отшучивается Айдер Аметович.

Зенифе Эмиралиевна отвечает с душой. В прелюдии - о том, как трудно Муфтияту её папеньки заниматься всеми вопросами, ведь его главная задача духовное возрождение, а у Совета работа то ли шире, то ли выше:

"... Любому народу нужно пристанище, куда он может прийти, излить свои проблемы... Спасибо Сергею Валериевичу (Аксенову), который поддержал инициативу и возник такой Совет. Совет - он стал не просто Совет крымских татар, а Совет крымских татар при главе республики Крым... Обращаются очень много людей. Вот Лемара-ханум, она всегда на страже (Лемара Сергеевна пытается выдавить доброжелательную улыбку). Люди приходят, обращаются, с разными вопросами. Где-то ты помогаешь просто словом. Лемара-ханум за чашечкой кофе может обсудить какие-то проблемные вопросы. Выслушать просто человека. Кто-то приходит... уже как родные люди, на самом деле. Приходят люди, обращаются..."

В кульминации Сеитова оглашает список предателей, укрывающихся в Киеве, Турции и Европе.

Сеитова призывает Зенифе Эмиралиевну более жестко отстаивать политическую позицию и своим голосом забрать право национального представительства у предателей из Киева.

Зенифе Эмиралиевна возражает. "Отщепенцы они", - говорит. " Нашли отмазки себе, чтобы не жить на Родине" - говорит. И говорит, говорит много разных русских букв, которые соединены между собой генератором случайных слов.

Отдельно ведущая Сеитова обращает внимание на то, как в телеграм-каналах "куралесит Бариев", и спрашивает у Айдера Аметовича, нужно ли кончать с этим "балаганом со стороны меджлисовцев".

"Гранты" - грустно отшучивается Айдер Аметович.

Заголовок "Тушенка элял (халяль), то есть как бы" - точная цитата участницы эфира из блока, в котором гости рассказывают какими продуктами Совет аксеновцев при Аксенове помогает воинам-освободителям Украины от украинцев.